Pour une introduction, en français, atrabilaire et dynamisante, aux théories queer post-identitaires :
BOURCIER Marie-Hélène, Sexpolitiques - queerzones 2, Paris, La Fabrique, 2005
Bien à vous
fR pour beLINDA
mardi 14 juin 2005
mardi 7 juin 2005
écritures et recherches
les amis,
j'ai le plaisir de vous informer la fin de la rédaction de deux importants dossiers que je vous communiquerai volontiers si vous en avez envie.
J'ai rédigé un gros dossier sur les politiques familiales en France au XXème siècle. Moins qu’un catalogue exhaustif des mesures politiques en faveur de la famille au XXème siècle, le dossier détermine les étapes cruciales et les évolutions significatives et met en valeur les problématiques spécifiques que soulève l’histoire des politiques familiales. En interrogeant le rapport et la tension entre le pragmatisme apparent d’une mesure et l’ampleur des signifiés qui la motivent explicitement ou non, il montre les déploiements idéologiques à l'oeuvre dans les politiques familiales. Il s'est aussi agi entre autres de montrer le caractère genré de la politique familiale qui impose en creux ou positivement des normes de genre puissantes.
L'autre dossier disponible se concentre sur un sujet exceptionnellement étroit qui permet ensuite à l'analyse de fleurir, à partir d'un socle pointu : il concerne le corps et l'apparence de Marguerite Durand (la féministe) et en analyse les aspects et les enjeux (sociaux et féministes). Marguerite Durand était belle et blonde et féministe : comment se construit la beauté ? Nous montrons ainsi que c'est la mention de la beauté qui crée la beauté. Comment cette beauté se met-elle en scène et participe d'une féminité performative ? (Nous utilisons ici la traduction française de Gender Trouble de Judith Butler) Comment une blonde peut-elle être féministe ? Nous analysons les caractères, les paradoxes et l'efficience de la stratégie de Durand qui fait de sa beauté et de sa féminité des armes pour promouvoir le féminisme. Cela permet une mise en parralèle avec les chercheurs-chercheuses féministes actuels : Comment définir une politique féministe qui ne soit pas fondée sur l'identité féminine ? se demande Eric Fassin, tandis que Nacira Guénif-Souilamas s'interroge : “est-ce que je ne renforce pas ce que je prétends déconstruire ?”
fr/ pour belinda
j'ai le plaisir de vous informer la fin de la rédaction de deux importants dossiers que je vous communiquerai volontiers si vous en avez envie.
J'ai rédigé un gros dossier sur les politiques familiales en France au XXème siècle. Moins qu’un catalogue exhaustif des mesures politiques en faveur de la famille au XXème siècle, le dossier détermine les étapes cruciales et les évolutions significatives et met en valeur les problématiques spécifiques que soulève l’histoire des politiques familiales. En interrogeant le rapport et la tension entre le pragmatisme apparent d’une mesure et l’ampleur des signifiés qui la motivent explicitement ou non, il montre les déploiements idéologiques à l'oeuvre dans les politiques familiales. Il s'est aussi agi entre autres de montrer le caractère genré de la politique familiale qui impose en creux ou positivement des normes de genre puissantes.
L'autre dossier disponible se concentre sur un sujet exceptionnellement étroit qui permet ensuite à l'analyse de fleurir, à partir d'un socle pointu : il concerne le corps et l'apparence de Marguerite Durand (la féministe) et en analyse les aspects et les enjeux (sociaux et féministes). Marguerite Durand était belle et blonde et féministe : comment se construit la beauté ? Nous montrons ainsi que c'est la mention de la beauté qui crée la beauté. Comment cette beauté se met-elle en scène et participe d'une féminité performative ? (Nous utilisons ici la traduction française de Gender Trouble de Judith Butler) Comment une blonde peut-elle être féministe ? Nous analysons les caractères, les paradoxes et l'efficience de la stratégie de Durand qui fait de sa beauté et de sa féminité des armes pour promouvoir le féminisme. Cela permet une mise en parralèle avec les chercheurs-chercheuses féministes actuels : Comment définir une politique féministe qui ne soit pas fondée sur l'identité féminine ? se demande Eric Fassin, tandis que Nacira Guénif-Souilamas s'interroge : “est-ce que je ne renforce pas ce que je prétends déconstruire ?”
fr/ pour belinda
lire maintenant
SIROT Stéphane, La grève en France - une histoire sociale (XIXè-XXè siècle), Paris, Odile Jacob, 2002
VIGARELLO Georges, Histoire de la beauté : le corps et l’art d’embellir de la Renaissance à nos jours, Paris, Seuil, 2004
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VIGARELLO Georges, Histoire de la beauté : le corps et l’art d’embellir de la Renaissance à nos jours, Paris, Seuil, 2004
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